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视频简介

1998年12月至1999年4月，年过七旬的阿涅斯·瓦尔达带着数码摄像机在法国的城市和乡村“闲逛”的过程中，拍摄了一些关于当今时代法国拾荒者们的影像：流浪汉和生活贫困的人为维持生计拣拾各种生活必需品，艺术家们从废铜烂铁堆里寻找创造艺术作品的原料，喜欢拾荒的人的动机是出于反对浪费的品德。除了拾荒，影片还有一条游离于主线之外的副线，表现了一些表面看来与拾荒毫不相干、其实关系密切的人和事，比如采访一位兼做心理医生的葡萄园主，与发明电影的先驱者之一马莱的后代谈论电影问题。此外，本片还是一幅影片作者的自画像，瓦尔达不时从镜头后面走到镜头前面，即使当她在镜头后面时也有意地适度表现自己，而且有些镜头是她亲自拍摄的。 这部受19世纪法国画家米勒的名画《拾穗者》启发而拍摄的纪录片，描绘了法国当今时代的拾荒者形象。在瓦尔达看来，形形色色的拾荒者大致分为三类：“有些人拾荒...。1966年，中央工作会议结束后，陈毅请同志们到家中吃饭，看着满街的大字报，时任上海市委第一书记的陈丕显不禁回忆起自己与陈毅数十年的交往…… 1933年，红军主力部队撤离江西中央革命根据地后，陈毅率部分红军留在赣粤边山区坚持游击战争。 当时没有粮食、没有宿营地、没有药品、甚至没有盐，陈毅腿上还有枪伤，他将重伤员疏散到老百姓家中；在没有麻药的情况下，把腿绑在柱子上，自己用匕首挖去伤口中的烂肉和子弹头。 村民三娣子和四娣子姐妹让陈毅和陈丕显藏在自己家中，经常冒生命危险给红军送吃的。在一次国民党的围剿中，四娣子坚决不肯说出红军的去向，被活活烧死。 1942年，陈丕显受到不公正的批评，感到十分委屈，陈毅劝他把人民利益放到至高位置。当时陈毅也受着不白之冤，他的高风亮节、坦荡胸怀深深教育和鼓舞了陈丕显。 1952年，陈丕显调到上海工作，陈毅带他到棚户区，感受建设新...。故事发生在抗日战争时期，在河北省的杨各庄，恶霸地主黄世仁为非作歹，鱼肉乡民，简直就是吃人不吐骨头的恶魔。他看中了佃户杨白劳的女儿喜儿，于是想出诡计给杨白劳下套。老人含辛茹苦，忍辱负重，却被逼着还清本利，不然就要签下卖身契拿女儿抵债。在北风呼啸的寒冷除夕夜，家家户户迎新团员之际，可怜的杨白劳喝下了卤水自杀。悲伤的喜儿被抓到黄世仁的家中，遭受惨无人道的凌辱。不甘受辱的喜儿最终从魔窟中逃脱，她躲到山里靠吃娘娘庙的贡果为生，最终因长期缺乏营养而变成了一个传说中的白发仙姑。在万恶的旧社会，人就是如此被逼成了鬼…… 本片为八大样板戏之一，芭蕾舞剧《白毛女》改编的电影。。